O Blackout de Britney / Como, em meio a sua pior fase pessoal, Britney Spears criou a sua Magnum Opus

O álbum abre com “Gimme More”, talvez a faixa mais icônica de Blackout. O agora lendário “It’s Britney, bitch” não é apenas uma frase de efeito, é uma reintrodução, quase uma resposta debochada a todo o circo midiático que a cercava. A batida criada por Danja é sombria e viciante, com graves profundos e sintetizadores que evocam um clima de pista noturna decadente. A letra, por sua vez, brinca com a exposição pública e com a demanda constante por mais e mais fotos, mais escândalos, mais Britney. É ao mesmo tempo provocativa e irônica: ela dá “mais” ao público, mas sob seus próprios termos

O Blackout de Britney

Como, em meio a sua pior fase pessoal, Britney Spears criou a sua Magnum Opus

10 MARÇO 2026, 

IVAN LO LEGGIO

O título Blackout não surgiu por acaso. Em outubro de 2007, Britney Spears vivia um dos períodos mais conturbados de sua vida: uma separação pública, disputas pela guarda dos filhos, perseguição incessante de paparazzi e manchetes diárias explorando cada passo seu. A imagem da “princesa do pop” que o mundo conhecia havia sido substituída, na mídia, por um retrato sensacionalista de colapso. E foi justamente nesse cenário de caos que Britney decidiu criar um álbum que soasse como a própria discoteca da decadência, um espaço onde a dor não se escondia, mas se transformava em movimento, batida e sedução. O título, que em inglês significa “apagão”, capturava perfeitamente o espírito: era sobre desligar-se do mundo exterior e mergulhar em algo mais intenso, físico, quase hipnótico.

Maria de Fátima, a personagem que ficou imortalizada por Glória Pires, tornou-se sinônimo de “filha ingrata” e “vilã” na memória popular. Esse rótulo é parcialmente justificado pelas ações contundentes da personagem, mas empobrece a compreensão dramatúrgica e social que a novela propõe. Longe de ser uma “vilã”, Maria de Fátima acaba por ser uma das personagens mais complexas da novela

Maria de Fátima (Vale Tudo, 1988)

Por que a “vilã” é mais complexa do que a memória coletiva insiste em acreditar

10 ABRIL 2026, 

IVAN LO LEGGIO

A pergunta “Vale a pena ser honesto no Brasil?” acabou por criar a novela que seria o maior fenômeno que esse país já tinha visto. Além disso, Gilberto Braga acabou por criar uma das personagens mais lembradas da teledramaturgia brasileira.

Desde cedo, os millennials foram socializados em um ambiente de expectativas elevadas. A educação foi apresentada não apenas como um direito, mas como uma obrigação moral: estudar não era só um meio de ascensão, mas um marcador de valor pessoal. A promessa implícita era clara: quanto mais qualificado o indivíduo, mais seguro e próspero seria seu destino. Essa lógica, no entanto, entrou em colapso justamente quando essa geração tentou atravessar o limiar entre formação e vida profissional. A expansão do ensino superior não foi acompanhada por uma expansão proporcional de empregos qualificados, e o resultado foi um mercado saturado, competitivo e precarizado, no qual diplomas deixaram de ser garantia e passaram a ser apenas pré-requisitos mínimos

Clueless: adultos sem manual de instruções

Ou como a geração millennial sobrevive em meio a um sistema falido e colapsando

10 MAIO 2026, 

IVAN LO LEGGIO

A geração millennial chegou à vida adulta em um mundo que já não cumpria as promessas feitas durante sua infância. Criada sob a narrativa de que estudo, esforço e mérito seriam recompensados com estabilidade, ascensão social e autonomia, essa geração foi lançada em um cenário econômico, social e psicológico profundamente mais hostil do que aquele vivido por seus pais e avós. O sofrimento millennial não pode ser compreendido como fruto de fragilidade individual, imaturidade emocional ou incapacidade de adaptação; trata-se de um fenômeno coletivo, produzido por transformações estruturais que reorganizaram o trabalho, o tempo, as relações sociais e a própria percepção de futuro.